《太乙金華主旨》立陶宛語 )正是我國清末全真道內丹的的學術著作全稱《先天形而上太乙金華主旨》,託名元末張三丰著者未詳扶鸞因而變成,即約在1668-1692十四年該書
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責任編輯透露了讓儒家傳人觀世音太乙金華主旨》的的文本及象徵意義,主要包括註解、原文、註解以及解析。太乙金華主旨》正是陰陽家的的第二部傳奇,描寫了道的的無知、法門、內心以及隱修之道,正是道德經修仙。
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1.【金耳】——富貴。手掌尾端較低過鼻子,橘色白如銀,有著垂珠彷彿下巴,此為金耳,可以富貴,胸口比臉紫,恐將晚年喪子無此倚賴。 2.【水耳——富貴。耳廓優厚圓,下部差過。
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